الإنسان والتقنية والبيئة في العصر الحجري القديم

في قلب البادية السورية الوسطى، عند واحة الكوم، يقع موقع أمّ التلل: أحد أغنى مواقع العصر الحجري القديم الأوسط في المشرق، بتتابعٍ موستيريّ طويل يضمّ عشرات الطبقات. هنا عملت بعثةٌ بقيادة الباحث إيريك بويدا وبمشاركة سلطان مهيسن وفريقهما، فكشفت عن حياة الصيّادين القدامى الذين قصدوا ينابيع الواحة.

من بين هذه الطبقات، جاء اكتشافٌ نادر: **شظيةٌ من رأسٍ لوفالوازيّ مكسور**، وجدها الباحثون مغروسةً في **فقرةٍ من رقبة حمارٍ بري** (Equus africanus)؛ فقد دخل النصل بقوّةٍ كافية ليخترق العظم وينكسر طرفه داخله. ونُشر هذا الاكتشاف عام ١٩٩٩ في مجلة *Antiquity* بوصفه دليلًا على أسلحة الصيد الموستيرية.

ما الذي يجعل هذه القطعة الصغيرة مهمّة إلى هذا الحدّ؟ إن طرائق الصيد عند إنسان العصر الحجري القديم نادرًا ما تظهر بهذا الوضوح في السجلّ الأثريّ؛ فنحن غالبًا نجد الأدوات في مكان، وعظام الفرائس في مكانٍ آخر، فنستنتج الصيد استنتاجًا. أمّا هنا فالسلاح نفسه عالقٌ في جسد الفريسة — مشهدٌ يجمع الأداة والضحية معًا، وهو من أندر ما عُثر عليه في العالم.

وتكشف القطعة أمرًا آخر: أن النصل لم يُمسك باليد عاريًا، بل كان **مثبّتًا على مقبض**؛ أي أن الإنسان استخدم **سلاحًا مركّبًا** يجمع بين النصل الحجريّ والمقبض العضويّ (خشبيّ غالبًا)، استُعمل رميًا أو طعنًا. وهذا يربط الاكتشاف بتقنية التثبيت (الحَفر) التي عُرفت في الموقع نفسه، حيث استُعمل القير لاصقًا لتثبيت النصال.

ولم تكن هذه هي شهادة الصيد الوحيدة في أمّ التلل؛ فقد كشف الموقع أيضًا عن مخيّمٍ لصيد الجِمال، بل وعن شظيةٍ حجرية عالقة في حوض نعامة — وكأن الموقع يحفظ، مرّةً بعد مرّة، لحظات الصيد متلبّسة. غير أن النصل في رقبة الحمار البري يبقى أشهرها وأوضحها.

**حدود المعرفة:** لم يبقَ في العظم سوى شظيةٍ صغيرة من النصل، لا رأسٌ كامل. ولذلك، ومع أن التفسير السائد (بويدا وزملاؤه) يقرؤها بوصفها رأسًا لوفالوازيًّا مكسورًا، فقد ناقش بعض الباحثين ما إذا كانت هذه الشظية الصغيرة «رأسًا لوفالوازيًّا» على وجه التحديد أم جزءًا من أداةٍ أكبر؛ فالإصابة في العظم موثّقة، والتصنيف الدقيق للقطعة موضع نقاش. أمّا التأريخ فيبقى في إطارٍ موستيريّ (العصر الحجري القديم الأوسط)، دون أن نُسند رقمًا مطلقًا للطبقة المعنيّة ما لم يرد بمصدرٍ خاصٍّ بها.

تخيّل صيّادًا قديمًا جدًّا يرمي رمحه الحجريّ على حمارٍ بري. دخل رأس الرمح في رقبة الحمار بقوّة حتى انكسر طرفه وبقي داخل العظم! وبعد آلاف وآلاف السنين، وجد العلماء هذا العظم وفيه قطعة الحجر. إنها مثل صورةٍ متجمّدة للحظة الصيد، تخبرنا كيف كان الناس القدامى يصطادون طعامهم في بادية سورية.

تخيّل لحظةً واحدة من صيدٍ وقع قبل عشرات الآلاف من السنين. في أمّ التلل، وسط بادية سورية، أطلق صيّادٌ قديم نصله الحجريّ نحو حمارٍ بري. اخترق النصل رقبة الفريسة بقوّةٍ حتى انكسر طرفه داخل العظم. ومرّت آلاف السنين، وبقيت تلك الشظية عالقةً في الفقرة، حتى وجدها علماء الآثار. إنها واحدة من أندر اللحظات التي يمسك فيها التاريخ بالصيد متلبّسًا: الأداة والفريسة في مشهدٍ واحد.

في موقع أمّ التلل بحوض الكوم — أحد أغنى مواقع العصر الحجري القديم الأوسط في المشرق — لاحظ الباحثون عام ١٩٩٢ مادةً سوداء غريبة على أدوات حجرية موستيرية: كاشطاتٍ متقاربة الحواف ورؤوسًا وشظايا لوفالوازية. وحين خضعت هذه المادة للتحليل الكيميائيّ (كروماتوغرافيا الغاز–الطيف الكتليّ، ونظائر الكربون)، تبيّن أنها **قيرٌ طبيعيّ**، أي مادة بترولية موجودة في الطبيعة. ونُشر هذا الاكتشاف أوّلًا عام ١٩٩٦ في مجلة *Nature*، ثم وُسّع عام ٢٠٠٨.

لم يكن القير مجرّد أثرٍ عابر. فقد دلّت التحاليل على أنه **جُلب من مصدرٍ بعيد** — تتبّعه الباحثون إلى كتلة البشري على نحو أربعين كيلومترًا شرق أمّ التلل — وأنه **تعرّض لحرارة عالية**، ثم استُعمل **بشكلٍ منهجيّ لاصقًا** لتثبيت الأدوات الحجرية — ومنها رؤوس وشظايا لوفالوازية — على مقابضها. بكلماتٍ أخرى: كان إنسان أمّ التلل يصنع **أداةً مركّبة** من ثلاثة عناصر — نصلٌ حجريّ، ومقبضٌ عضويّ (خشبيّ غالبًا)، وقيرٌ يربط بينهما.

ويُؤرَّخ هذا الاستخدام بنحو **سبعين ألف سنة** (وبدقّةٍ نحو ٧١ ألفًا في دراسة ٢٠٠٨)، بعد أن كان التقدير الأوّل نحو أربعين ألفًا (دراسة ١٩٩٦)؛ فرفعت النتائج الجديدة أقدم تاريخٍ معروف لاستخدام القير الطبيعيّ نحو ثلاثين ألف سنة إلى الوراء. وهذا يجعل أمّ التلل **من أقدم الشواهد الموثّقة على استعمال القير الطبيعيّ لاصقًا**.

**هنا يجب الدقّة:** «من أقدم اللواصق» لا تعني «أول غراءٍ في التاريخ». فأقدم اللواصق المعروفة عمومًا هي موادّ **مُصنَّعة** — كقطران لحاء البتولا وراتنجات الصنوبر التي حضّرها إنسان النياندرتال في أوروبا، وهي أقدم زمنيًّا (ومن مواقعها كامبيتيلو في إيطاليا). الفرق جوهريّ: تلك موادّ **يصنعها الإنسان** بالتقطير أو المعالجة، أمّا القير فمادة **موجودة في الطبيعة** يجمعها ويعالجها. فأمّ التلل من أقدم الشواهد في باب **القير الطبيعيّ تحديدًا**، لا في باب اللواصق كلّها.

وتكمن أهمية هذا الشاهد في ما يكشفه عن العقل التقنيّ: لم يكن الإنسان يصنع الأداة فحسب، بل يخطّط لجلب مادةٍ من أربعين كيلومترًا، ويعرّضها لحرارة عالية، ويستعملها بانتظام. وهذا يربط القير مباشرةً بـ«الصياد السوري» في الموقع نفسه، حيث كان النصل اللوفالوازيّ سلاحًا مركّبًا. كما أن القير سيغدو لاحقًا، في العصر النيوليتيّ وما بعده، مادةً أساسية في المشرق لعزل الأواني وإصلاحها وتزيينها — فجذور هذا التقليد الطويل تمتدّ إلى موستيريّ أمّ التلل.

**حدود المعرفة:** التأريخ روجع من نحو ٤٠ ألفًا إلى نحو ٧٠ ألفًا، وهو تقديرٌ بحثيّ بطرقٍ متعدّدة. كما أن استخدام القير لم يكن متّصلًا؛ إذ يبدو أنه توقّف بين نحو ٧٠ و٤٠ ألف سنة رغم استمرار إنتاج الرؤوس اللوفالوازية، ويُفسَّر ذلك بتغيّرٍ في سلوك المجال. وصفة «الأقدم» تبقى نسبية، قابلة للتغيّر باكتشافاتٍ جديدة.

تخيّل أنك صنعت رأس رمحٍ من حجر، لكن كيف تثبّته في العصا؟ بالغراء طبعًا! قبل نحو سبعين ألف سنة، وجد إنسان أمّ التلل غراءً طبيعيًّا اسمه القير — مادةٌ سوداء لزجة — وأحضرها من جبلٍ بعيد، وسخّنها بقوة حتى صارت مناسبة للصق، وألصق بها نصله في مقبضه. هكذا صنع أداةً من حجرٍ وخشبٍ وغراء. فكرةٌ ذكية، أليس كذلك؟

قبل نحو سبعين ألف سنة، في موقع أمّ التلل بقلب البادية السورية، فعل الإنسان القديم شيئًا أذكى ممّا نظنّ. لم يكتفِ بصنع نصله الحجريّ، بل أحضر مادةً سوداء لزجة — القير — من جبلٍ يبعد أربعين كيلومترًا، وعرّضها لحرارة عالية، واستعملها غراءً ليثبّت النصل في مقبضه. هكذا صنع أداةً مركّبة: حجرٌ وخشبٌ وقير. إنه من أقدم الشواهد على استخدام القير الطبيعيّ لاصقًا. ليس أوّل غراءٍ في التاريخ، لكنه دليلٌ على عقلٍ يخطّط، ويجمع، ويبتكر، قبل عشرات الآلاف من السنين.

في التسلسل الطبقيّ العميق لموقع الهمل بحوض الكوم، تظهر بين الطبقات صناعةٌ حجرية مميّزة أطلق عليها الباحثون اسم **«الصناعة الهملية»**، نسبةً إلى الموقع الذي عُرفت فيه أوّلًا؛ فالهمل هو موقعها **النمطيّ** (eponymous). وقد دُرست هذه الصناعة خصوصًا في حفريات بدأت عام ٢٠٠١ بإشراف دوروتا فويتشاك (جامعة بازل)، ضمن مشروع لو تنسورر.

تقع الهملية في عمود الهمل بين مستوياتٍ أقدم (الأشولي-اليبرودي) وأحدث (الموستيري-اللوفالوازي)، ويُؤرَّخ تسلسلها الكامل بنحو **مئتي ألف سنة**. وهذا الموضع يجعلها شاهدًا على لحظةٍ انتقالية في تاريخ التقنية الحجرية بالمنطقة.

ما الذي يميّزها؟ إنها **صناعة نصلية**: نظامٌ منظَّم لإنتاج نصالٍ طويلة وكبيرة من اللُّبّ الحجريّ (core) بالطَّرق المباشر، إلى جانب أدواتٍ أصغر (شفرات دقيقة وقطع مأخوذة من لُبٍّ-مِنقر وقطعٍ مبتورة الوجه). وإنتاج النصال خطوةٌ تقنية مهمّة، لأنه يتيح حدًّا قاطعًا أطول من كمّيةٍ أقلّ من الحجر، ويحتاج تخطيطًا ومهارة في إدارة اللُّبّ.

لكنّ الدقّة تقتضي وضع الهملية في سياقها: فهي ليست ظاهرةً معزولة، بل تشترك في الخصائص التقنية والموضع الزمنيّ-الطبقيّ مع صناعاتٍ نصلية أخرى من العصر الحجري القديم الأوسط المبكر في الليفانت. وقد صنّفها بعض الباحثين ضمن أسرة الصناعات النصلية الليفانتية المبكرة، إلى جانب صناعاتٍ مثل **الأمودية** (المعروفة في مواقع كقَسَم في فلسطين، بنحو ٤٠٠–٢٠٠ ألف سنة). ويرى كثيرٌ من الباحثين أن ظهور التقنية النصلية في المشرق كان **تطوّرًا محليًّا** نشأ من تطوّر النظم الحجرية، لا نتيجة هجرة. ولهذا فالهملية مثالٌ مبكّر ومهمّ، لا «أوّل صناعة نصلية في العالم».

**حدود المعرفة:** التأريخ بنحو مئتي ألف سنة تقديريّ. كما أن العلاقة الدقيقة بين اليبرودي والهملية والموستيري — وهل يمثّل الانتقال بينها انقطاعًا تقنيًّا أو تغيّرًا في الجماعات البشرية — ما زالت موضع بحث. وكذلك مدى انتشار الهملية خارج الهمل وحدود تعريفها بدقّة.

تخيّل أنك تقطع بسكينٍ قصيرة سميكة، ثم جرّبت سكينًا طويلة رفيعة حادّة. أيّهما أفضل؟ قبل نحو مئتي ألف سنة، في موقع الهمل، بدأ الناس يصنعون قطعًا حجرية طويلة رفيعة تشبه النصال، بدل القطع القصيرة. وقد سُمّيت هذه الصناعة باسم المكان: «الهملية». إنها من الأمثلة المبكرة على هذه الطريقة الذكية في صناعة الأدوات في منطقتنا.

في موقع الهمل بقلب البادية السورية، ترك صنّاع الحجر القدامى بصمةً تقنية مميّزة. فبدل أن يصنعوا أدواتٍ قصيرة عريضة، بدؤوا ينتجون نصالًا طويلة رفيعة بأسلوبٍ منظَّم. هذه الصناعة، التي سُمّيت باسم الموقع — «الهملية» — تعود إلى نحو مئتي ألف سنة، وتقع في تسلسل الهمل بين طبقاتٍ أقدم وأحدث. إنها من الأمثلة المبكرة على التقنية النصلية في هذه المنطقة. لا نقول إنها الأولى في العالم، لكنها تكشف أن صنّاع الهمل كانوا جزءًا من تطوّرٍ تقنيّ مهمّ نشأ هنا، في الليفانت.

حين نقف اليوم في البادية السورية الوسطى، لا ترى العين إلا الحجر والسراب. لكن قبل عشرات الآلاف من السنين كان في هذا المكان نفسه ماءٌ وحياة. في **حوض الكوم**، تلك الواحة التي غذّتها ينابيع قديمة وسط الصحراء، انحنى جملٌ عملاق ليشرب؛ يبلغ كتفُه علوَّ سقف الغرفة، ووزنه قريبٌ من وزن سيارة صغيرة.

في أواخر عام ٢٠٠٥، عثرت بعثةٌ سويسريّة من جامعة بازل، تعمل في موقع **الهمل** بقيادة جان-ماري لو تنسورر، على عظامٍ ضخمة لجملٍ لم يُعرف مثله في المنطقة. وتولّى دراسة الحيوان عالمُ الأحافير **فيليب موريل**، فحمل النوع اسمه لاحقًا: *Camelus moreli*. وقد وُصف النوع رسميًّا ضمن أطروحة الدكتوراه التي أنجزها **بييترو مارتيني** في جامعة بازل عام ٢٠١٩ عن جمليّات حوض الكوم.

لم يكن هذا الجمل كبيرًا فحسب، بل من أضخم ما عُرف من جِمال العالم القديم: ارتفاعٌ عند الكتف يناهز ثلاثة أمتار (وارتفاعٌ إجماليّ نحو أربعة أمتار)، وكتلةٌ تقترب من الطنّ — قرابة ضعف الجمل الحاليّ. وقد ذُكر في التغطيات الصحفية علوٌّ إجماليّ يقارب أربعة أمتار، لكن القياس العلميّ المعتمد في هذه الصفحة هو نحو ثلاثة أمتار عند الكتف. ومع أنه يكاد يضاهي الفيلَ في علوّه، فإنه أخفّ منه كتلةً بكثير؛ والأدقّ وصفُه بأنه «من أضخم الجِمال المعروفة»، لا «أضخم جمل في التاريخ»، فقد عُرفت جِمالٌ ضخمة أخرى من البليستوسين، منها ما وُصف من صحراء النقب.

والمدهش أن العملاق لم يكن وحده: في الطبقة نفسها من موقع الهمل عاش إلى جانبه **جملٌ صغير** (*Camelus concordiae*) يُعدّ من أصغر جِمال العالم القديم. أي أن واحةً واحدة جمعت، في الزمن نفسه، نوعًا من أكبر الجِمال ونوعًا من أصغرها — صورةٌ نادرة عن تنوّع الحياة في هذا المكان بين نحو مئةٍ وخمسين ألفًا وخمسةٍ وأربعين ألف سنة مضت.

ولأن عظام الجمل لم تُؤرَّخ مباشرةً، فإن عمرها مُستنتَجٌ من الأدوات الحجرية **الموستيرية** المرافقة لها، وهي صناعة العصر الحجري القديم الأوسط؛ ما يضعه في سياقٍ موستيريّ تقديريّ، غالبًا ضمن عشرات الآلاف من السنين، دون تأريخٍ مباشر للعظام. ولم يكن الجمل العملاق سيّد المكان وحده: فقد جذبت ينابيع الواحة حُمُرَ الوحش السورية، والغزلان، ووحيد القرن، والفهد، وطيرَ أبي منجل الأصلع، كما عُثر مع هذه الحيوانات على شواهدَ على وجود **البشر** من العصر الحجري القديم الأوسط، الذين تشاركوا مواردَ الماء نفسها.

تكمن قيمة الموقع في أن سجلّ الجمليّات في حوض الكوم يَعُدّه المختصون من أغنى ما عُرف في المشرق — نافذةٌ مهمّة على تاريخ الجِمال القديمة في المشرق. فحوض الكوم يقدّم مادّةً ثمينة لقراءة هذا التاريخ، دون أن نربط هذا النوع مباشرةً بالجمل العربي الحديث.

**حدود المعرفة:** لا يُعرف هذا الجمل حتى الآن إلا من موقع الهمل، ومن المرجّح أن انتشاره ومداه الزمنيّ أوسع مما تكشفه المواقع القليلة المتاحة. ويبقى التأريخ المطلق غائبًا، والتوصيف العلميّ الكامل حديثًا نسبيًّا (٢٠١٩).

تخيّل جملًا أطولَ من باب بيتك بمرّتين، ووزنه مثل سيارة صغيرة! هذا الجمل العملاق عاش في صحراء سورية قبل زمنٍ بعيد جدًّا، قرب نبع ماءٍ وسط الواحة، حيث كان يأتي ليشرب مع الغزلان ووحيد القرن. والعجيب أنه عاش بجانب جملٍ آخر صغير الحجم في المكان نفسه. لم يبقَ منه اليوم سوى عظامٍ تحكي لنا حكايته.

في قلب البادية السورية، حيث لا ترى العين اليوم إلا الحجر والسراب، كان هناك ماء. في واحة الكوم، انحنى جملٌ عملاق ليشرب؛ يبلغ كتفُه علوَّ سقف الغرفة، ووزنه كوزن سيارة. ولم يكن وحده: غزلانٌ، ووحيدُ قرن، وبشرٌ يصطادون عند الماء. ثم تبدّلت البيئة عبر الزمن، وبقيت العظام وحدها تروي أن باديتنا كانت، يومًا، أرضًا للماء والحياة.